Salafi
Assalaamu’alaikum Wr Wb
Segala puji hanyalah milik Allah, kepada-Nya kami memuji, mohon pertolongan
dan ampunan. Kepada-Nya kami berlindung dari kejahatan jiwa dan amalan
kami. Barang siapa diberi petunjuk oleh Allah tiada satupun yang dapat
menyesatkannya, dan barang siapa disesatkan Allah tiada satupun yang dapat
memberi petunjuk kepadanya. Aku bersaksi bahwa tiada ilah melainkan Allah
-yang tiada sekutu bagi-Nya- dan aku bersaksi bahwa Muhammad itu hamba dan
utusan-Nya, semoga shalawat dan salam terlimpah kepada beliau, keluarga,
shahabat dan siapa saja yang mengikuti jalan mereka.
Berikut ini saya lanjutkan materi “Dialog Tentang Salafi” yang ketiga.
Adapun yang pertama dan kedua bisa dilihat di
http://www.egroups.com/messages/article dengan subject yang sama.
Semoga bermanfaat, walllahu a’lam bisshawab.
Wassalaamu’alaikum Wr Wb
Mohammad Sigit Hermawan
=======================
16. T: Adakah nash syar’i tentang istilah salafi?
J: Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albany rahimahullah, salah seorang
ahli hadits abad ini, berkata:
“Sesungguhnya istilah salaf sudah dikenal dalam bahasa Arab maupun dalam
syari’at Islam. Namun yang kita utamakan disini adalah pembahasan nama
tersebut dari segi syari’at.
Dalam hadits yang shahih disebutkan bahwa ketika Rasulullah
Shalallahu’alaihi wassalam ditimpa penyakit yang menyebabkan kematiannya,
beliau berkata kepada Fathimah radhiallahu’anha:
*Fattaqillaaha washbirii fainnahu ni’massalafu ana laki*
“Bertakwalah kepada Allah (wahai Fathimah) dan bersabarlah. Dan aku adalah
sebaik-baik salaf (pendahulu) bagimu” (HR Muslim bab Fadhail Fathimah juz 2
hadits no 98, 2450)
Dan para ulamapun sangat sering menggunakan istilah salaf sehingga terlalu
banyak untuk dihitung. Dan cukuplah salah satu contoh yang biasa mereka
gunakan sebagai hujjah untuk memerangi bid’ah:
“Segala kebaikan adalah dengan mengikuti jejak salaf, dan segala kejelekan
ada pada bid’ahnya kaum khalaf”
Tetapi ada sebagian orang yang mengaku ulama (ahlul ilmi) menolak
penisbatan (penyandaran) diri kepada salafi ini. Mereka menganggap
penisbatan ini tidak ada asalnya sama sekali. Menurut mereka, seorang
muslim tidak boleh mengucapkan “saya salafi” (yakni orang yang mengikuti
jejak generasi salaf). Maka dengan perkataan ini mereka seolah-olah
melarang seorang muslim mengucapkan “Saya pengikut para salafusshalih dalam
segala apa yang ada pada mereka baik dalam beraqidah, ibadah, maupun
berahlak”.
Tidak diragukan lagi bahwa pengingkaran seperti ini, kalau memang demikian
yang mereka maksudkan, menunjukkan adanya tindakan untuk melepaskan diri
dari pemahaman Islam yang shahih (benar) sebagaimana yang dipahami dan
dijalani oleh salafusshalih dann pemimpin mereka, Rasulullah
Shalallahu’alaihi wassalam….”
(”Mengapa Kita Harus Memakai Nama Salafi” oleh Syaikh Muhammad Nashiruddin
Al Albany, dalam majalah “Salafy” 1/Sya’ban 1416 H, dari majalah “Al
Ashalah” no 9 1414 H hal 86, diterjemahkan oleh Abdullah Amin).
17. T: Adakah penisbatan kepada salaf digunakan dalam menilai sebuah
pemahaman?
J: Pemahaman seseorang dinilai berdasarkan apa yang dia sampaikan dan
apa yang dia amalkan. Seseorang yang mempunyai pemahaman keislaman yang
baik, yang mengikuti pemahaman Nabi Muhammad Shalallahu’alaihi wassalam dan
para shahabatnya, kepada nya dikatakan bahwa dia seorang salafi.
Abu Abdillah Jamal dalam catatan kaki kitabnya Syaikh Fauzan ketika
menerangkan tentang istilah “salafi” berkata:
“Penisbatan ini terdapat dalam kitab-kitab biografi dan sejarah. Imam Adz
Dzahabi berkata tentang biografi Muhammad bin Muhammad Al Bahrani: “Dia
mempunyai diin yang baik yang salafi” (Mu’jam As Syuyukh 2/280). Beliau
juga berkata tentang biografi Ahmad bin Ahmad An Nu’man Al Maqdisi:”Dia
diatas akidah salaf” (Mu’jam As Syuyukh” 1/34)”
Insya Allah disambung jika ada hal-hal yang perlu.
Wallahu a’lam bisshawab
